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谭锦燕心理咨询：一个人越来越好的2种“祥兆”，你身上若有一种，就值得恭贺

 

老子《道德经》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人应该遵循地的规律特性，地的原则是服从于天，天以“道”作为运行的依据，而“道”就是自然而然的。所以说，老子的很多大智慧都是从悟透大自然而来，并顺应自然之道，继而得出真正的人生真谛。

“夫唯不争，故天下莫能与之争”、“以柔克刚”这些大智慧，都是属于道家思想的核心。而它们也都可以在自然中找到与之对应的事物或现象：水善利万物而不争，以其善下，故能成百谷之王，海纳百川，有容乃大；水是天底下最柔软的东西，却能够水滴石穿，弱之胜强，柔之胜刚。

我们若能悟透这两条道理，学以致用，应用在为人处事当中，也可以受益匪浅。因为一个人身上自带贵气，越来越好，往往也会有这2种“祥兆”。下面我们来具体分析分析！

 

1、静虚；

静虚所至，慧自生；

不争，是老子的大智慧，它表现在一个人身上的气质就是“静虚”二字：内心宁静致远，虚怀若谷，不争名利，泰然安康。要想做到一个人“静”字，首先要闭嘴，净口才能修身。要想做好一个“虚”字，首要学会释怀，净心才能寡欲。

老子《道德经》中说：“多言数穷，不如守中”，意思就是：说话多了，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。

“心欲其定，气欲其定，神欲其定，体欲其定”，先让自己身体静下来，才能神定，继而气定，最后达到心静定的境界。

现代国学大师曾仕强在某场演讲中告诫大家：“有任何刺激过来的时候，把嘴巴闭起来！所有的祸患都是从嘴巴这里出来的。嘴巴一闭起来，它的刺激就会上升到脑海里去，就会转来转去，这就叫做谋定而后动。”由此可见，净口，身静，可以增长智慧谋略！

 

道家言：“灵台清静，静能生定，定能智慧生 ”，佛家也说： "静能生慧，慧能生智"，儒家也认为“静能生慧”。因此三家都极力倡导静坐的修行功夫，通过冥想而增长智慧。总而言之，儒家、佛家、道家都认为：“静能生慧”,“静能开悟”,“静能正道”。

《大学》中更是说：“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，知道应该达到的境界，才能够使自己志向坚定；志向坚定，才能够镇静不躁；镇静不躁，才能够心安理得；心安理得，才能够思虑周详；思虑周详，才能够有所收获。

这是一个缜密的逻辑推理过程，更是说明了“止、定、静”对于做人做事的重要性！

 

再来看“虚”字！

用道教来理解就是“弱”的意思，用佛家来理解就是“空”的意思，用儒家来理解就是“谦”的意思。这三个字看起来都不起眼，但却都是做人的至高境界，也是自带祥兆的迹象。

比如说，道家教人主动示弱，实则是寻找时机，四两拨千斤，以柔克刚；佛家极度推崇“空”的修行境界，将能修行达到空境界的人被称之为佛；“满招损，谦受益”是儒家经典书籍《尚书》中的重要观点，《易经》中的“谦”卦也是大吉大利之卦，告诉大家：谦卑是最有益的处世为人之道。

所以说，虚就是为了更好的“实”，“下”就是为了更好的“上”，“不争”就是为了更大的争。因此，老子在《道德经》中说道：“天之道，不争而善胜”，大自然的规律是，不争才能经常胜利，笑到最后。

静能生慧，静能修身，虚是为了更好的释怀，怀有一颗空杯心态，才能装得更多，进步最大最快。所以说，“静虚”是一个人身上自带贵气的“祥兆”，你若有，就要恭喜你了。

 

2、动柔；

动柔所至，力千斤；

水是最有灵性的事物，它避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。

水是无形的，不拘泥于某一形式，随着环境变化而变化，因此它可以做到“动柔”。水往低处流，藏污纳垢，包容万象，停留在大家都不喜欢的地方，反而最接近于“道”。

天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水，正如老子说“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。

 

功夫巨星李小龙深谙“水之至柔”的智慧，他在论述武功的时候说道：“一个好的武术家就像水一样。为什么？因为水是无形的。你抓不住它，也无法用拳头击伤它，所以像水一样柔软灵活吧。清空你的思想，无形无式，如水一般。将水倒入杯中，它变成杯的形状；将水倒入瓶中，它变成瓶的形状；将水倒入茶壶中，它变成茶壶的形状。水可静静流淌，亦可猛烈冲击！”

人的牙齿是硬邦邦的，一碰就碎，但是舌头是柔弱无比的，因此最终牙齿都掉落了，而舌头完好无损。可见，刚强终是胜不过柔弱。

门是形式固定的，但是门轴是可以变化的，当门已经腐朽了，门轴却好好的。可见，偏执总是比不上圆滑。正如《易经》中所说：“穷则变，变则通，通则久”，能变才能通，能屈才是伸，肯下人终能上人。

 

当人活着的时候，身体是柔软的，但死了以后的身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。由此可见，坚强的东西往往属于死亡的一类，而柔弱的东西往往属于生长的一类。

一个人在为人处事的时候，若能悟透“动柔”智慧，便可以柔克刚，游刃有余，进可攻退可守，最终达到“四两拨千斤”、“事半功倍”的奇效。

曾国藩就是最好的例子，他在47岁以前，做人做事刚强不屈，堪称是“人至察则无徒”，得罪了不少人；他带领湘军剿灭太平军的工作也开展的很不顺利，甚至因为他做事情的方式方法有问题，直接得罪了咸丰皇帝，导致自己在家闲了快一年。

但是咸丰八年7月份后，曾国藩再次出山被重用，一改之前做事刚硬的态度，用“敬胜怠，义胜欲；知其雄，守其雌”这12字道家箴言来自勉；做人做事变得更加圆融、变通，人缘越来越好，事情也越来越胜利，最终众人拾柴火焰高，取得了平定太平运动的绝世奇功。所以说，“动柔所至，力千斤”在曾国藩身上体现得淋漓尽致！

 

还比如，刘邦天赋一般，但从善如流，善于使用人才，又能屈能伸，最终得了天下；而项羽天赋过人，但不可一世，目中无人，完全听不见别人的良言，也不懂得反思和改变，始终墨守成规，喜欢按照自己的一套办法来做人做事，最后大失人心，失道寡助，兵败垓下，自刎而死。

刚强奋进，固然能够成事，但不可持久，也难成大事，更容易得罪人。但是，该低头是就低头，有错就改，换个思路想问题，用“动柔”方式处理问题，往往可以收获“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的喜悦。所以说，“动柔”是一个人身上自带贵气的“祥兆”，你若有，就要恭喜你了。

 

结语：静虚、动柔都是出自于老子《道德经》中的大智慧，更是出自于大自然的“天道”。顺之者昌，逆之者亡，自古都是这个道理：得道者多助，失道者寡助。我们做人做事，若能符合自然之道，懂得顺应人心，才能越来越成功。一个人越来越好的2种“祥兆”——静虚、动柔，你身上若有一种，就值得恭贺！

 

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