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谭锦燕心理咨询:《周易》困卦随笔

发布时间:2020-05-27 07:52    浏览次数 :   

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谭锦燕心理咨询:《周易》困卦随笔:心定后征,心定后止,心定后脱困
 
困:亨。贞大人吉,无咎。有言不信。
困卦卦辞第一个字是亨,这就像是在手足无措的时候旁边有个人对你说,没事看我的。无论最后的成败与否,至少我们心理上受到了抚慰。说起来也奇怪,不知道屏幕前的你有没有遇到过这种时候,就是料“好”事一定不成,料“坏”事则非常准,思来想去觉得可能是与“能量”有关吧。也许是小说看多了,对于“念”之一字情有独钟。
 
“贞大人吉”,有些人能够挣脱困境,而有些人则不能。很多人一遇到不随自己心意或是觉得这事不能成功的时候就开始消极对待,还没等事情结束就开始觉得上天不公什么的。生活中有很多这种类型的人,游戏中更多,因为不用负责任所以装努力都懒得装了。困卦卦辞说到这就已经很明白了只有“贞”心中坚定无畏惧才能抓住良机脱困而出。
“有言不信”,没有人相信你的时候,申辩反倒是容易惹起众怒。
 
初六,臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。
举个例子侧面说一下此爻辞。当年好心的老婆婆给韩信饭,韩信就是个需要被施舍的“乞丐”,但是当刘邦给他千军万马的时候他就是战无不胜的兵圣。有的时候就像是韩信这种大才都会处于困境一时不得脱身,何况是卑微的我们。
我们都知道当你有1000万的时候去挣几十万都可行,但是当你只有1000块钱的时候想要挣出一天的开销都很难。而此爻说的就是没有好心人给韩信饭的时候,处境极其艰难。因为困卦九四爻阳居阴位,且不在中自身都艰难很难再来帮助初六。
 
九二,困于酒食,朱绂方来。利用享祀。征凶,无咎。
困于物质,但是又说有“朱绂”,朱绂与《诗经-小雅-斯干》中“朱芾斯皇”一样,是至少诸侯级别才能用的遮蔽膝部的服饰。
我今天就开个“脑洞”,试着用现代生活来诠释此爻,一个人长时间在酒宴聚会上下功夫,终于是结交到了“权贵”,从而得到晋升。到了此时财富和权力就应该用在慈善和投资等正途。如果一味地炫耀必将出事,只有不“征”才能没有波澜。
六三,困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。
从爻辞来看,困卦此爻几乎无解。但也只是几乎,那一线生机则在于时在于事在于人这些变数中。
于困局中决断,首先需要冷静,然后是脑子要转得快转得对,最后才是去具体实施不出错。
 
九四,来徐徐,困于金车,吝,有终。
“金车”表明了九四爻为“大人物”,能困住他的绝对不是物质上的,是精神上的。“大人物”被困,一般的建议是守弱,只有认怂才能有终,对于平常人来说就是不作不死不要没事就静极思动到处嘚瑟。
九五,劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。
末路之时,穷人祈拜,富人烧香,但总不能事事都临时抱佛脚,如何能够不走入末路是门大学问,也是《周易》“占卜”诞生的原因。
但是有个例子很有意思,武王伐纣之时,“占卜”并不“吉利”但是姜子牙仍然建议讨伐商朝,结果我们都知道成功了。我觉得这个故事很好要永久流传下去。
 
上六,困于葛藟,于臲卼,曰动悔有悔,征吉。
葛藟:“葛藟”(lei垒),植物各,一种葡萄类藤木。
臲(nie聂)卼(wu务):荡动不安。
“动悔有悔”动了有悔,不动更有悔,相比之下还是“征”也就是动更好一些。
只能是我们脱离困顿,困顿是不会主动离开我们的。所以要主动,哪怕有所损害也要动,就是像是忍着疼痛挣扎出荆棘丛中一样。
总结
我们普通的人“困”,无非衣食住行,先生存然后生活。
“大人物”的“困”则是实现自身价值,理想抱负之类的。
无论是那种,都需要“贞”才能脱困,这个“贞”字可以解释成心定。心定后征,心定后止,心定后脱困。
 
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