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谭锦燕心理咨询：一旦开口，你就输了”面对这三件事

 

交流，从来都是最有效的沟通方式，有些误解，双方交流一下，基本上就能消除，因而这才产生了“说话的艺术”，就是强调口才的重要。

比如关羽得知马超投降后，非要丢下荆州的政务，去西川跟马超比武。虽谁都明白关羽纯属装样子，但你劝解一个试试？一句话说不好，就事与愿违了。还是诸葛亮牛，回信：你关二爷飘逸绝伦，马超只能跟张三爷并驾齐驱，没这必要！

 

一句话，说得关羽这个美，把诸葛亮这信给所有人看。事情就这么简单解决了！所以开口说话，如何说话，从来都是一门大学问，这点恐怕人们都清楚。不过恐怕还有一个现象，也体会得很深，那就是有时“不说，比说更重要”！

对这种现象，笔者提炼了一下，用一句话来说明就是，“一旦开口，你就输了”，面对这三件事，你没必要开口。

 

其一：面对“想当然”的事，别开口

曹操率军攻破袁绍大本营邺城后，俘获了袁熙的老婆甄宓。于是曹操做主把甄宓许配给了曹丕。这事很快就被远在许都的孔融得知了。

孔融连忙给曹操写了一封信，特意提到：当年周武王伐纣成功后，抓了妲己，然后就把妲己给了周公旦。

 

曹操看毕后这个懵逼，还自责呢，看来还是我学问浅，你瞅瞅人家孔融，知识真渊博。于是曹操回到许都后，特意找到孔融谦虚请教“妲己嫁给周公旦”的事，到底是咋回事？出自何典故？

孔融说：简单，我就是根据当今发生的事推测，想当然一把而已。立刻曹操想起自己把甄宓许配给曹丕了——原来是这么回事。于是曹操闭口不言，掉头就走了！

 

分析：面对这种“想当然的事”能开口吗？绝对不能！因为对方就盼着你开口呢。其实，只要你仔细观察，这种“想当然”的事，在生活中经常会遇到。倘若一旦确定对方属于不怀好意，最好闭嘴，一旦开口，你就输了。

因为你会发现，话题很快就会扯到你最难受的地方去，这其实就是对方目的——让你越解释，就越说不清，事后还能用你自己的话，封你自己的嘴！

 

其二：面对“找认同感”的事，别开口

吕布兵败给曹操后，撒丫子逃到了刘备这里，得到了收留。这一下可把吕布感动坏了。

于是吕布拉着刘备的手说：“咱哥俩咋这么一样呢？你看，我俩都是边缘人，依靠自我奋斗，才混到如今的模样。我自从杀了董卓后由于功劳太大，一直被嫉妒，各路诸侯都想杀我。如今终于跟老弟你，成为了知音！”

 

跟着吕布就请出自己老婆，一起拜见刘备——吕布这一手，叫“登堂见内宅”，属于三国时最高级别的礼遇。等于跟结拜差不多了。如吕蒙和甘宁，孙策跟周瑜，都见过对方内宅的母亲或老婆。

可刘备呢？却是“内不说”，内心不高兴，却一句话也不说。（出自《英雄记》）

 

分析：刘备为何不高兴？因为吕布把刘备划归为跟他一样的人了，吕布这是在找认同感。这让刘备能高兴吗？因而刘备不开口——既不承认，也不否认。

现实交往中，也经常会发生这事。所以你若觉得对方纯属是胡扯，那就不必开口！道理很简单，你认同了，就等于接纳了你自己都反感的人，这叫委曲求全，甚至是丢弃自我。

 

若开口否认，也许当时对方就会翻脸，做出不理智的事来！既然这样，不如干脆跟刘备学习，咱不说话。另，再说句题外话，喜欢找认同感的人，往往都藏着一些很难说的东西，谁不愿意自己是独一无二的？

再举个例子，曹操说，刘备跟自己一样是英雄，也是找认同感，可这对刘备来言是好事吗？自然刘备也是不开口。

 

其三：面对自己核心利益的事，别开口

这条，大家都理解，故而不多解释了，就举个例子吧。周瑜为了除掉诸葛亮，让诸葛亮三天内，打造十万支箭。于是诸葛亮找到鲁肃，让他帮忙找船，找稻草啥的，最后还请鲁肃夜间上船喝酒，来了一幕“草船借箭”。鲁肃从开始就问怎么回事，可诸葛亮直到事办完了，这才说出来。

 

诸葛亮为何不开口说？因为事关自己核心利益——自己性命！现实生活中也是这样，有些人总喜欢拐弯抹角，问你一些涉及自己核心利益的事，你说是不说？干脆笑笑就闭口吧。

哪怕对方此刻，很坦诚地告知你，他自己是啥情况，也最好能不听，就不听。若听了，要表示啥也没听到，否则很容易让自己陷入两难境界！

 

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