谭锦燕心理咨询：为什么真正有大格局的人很干净

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谭锦燕心理咨询：为什么真正有大格局的人很干净

所谓“大格局”实则是能包容，厚德载物的重点在“载”，而能“载”则必然“厚”。
也就是说有大格局者不会被所谓“善”或者“恶”给束缚住，再刨根究底地说实则是他们与得失并无挂碍，而寻常人则必然是被进退得失框住的。
他们是“局外人”，就像在看一出戏一样。如《庄子·齐物论》最终的“庄周梦蝶”，庄子把人生比作梦境，不明白的认为是胡扯，或者觉得是庄子碰到问题后的精神寄托。
这种理解只是掉进字面了，然而却又必然先从理解走，关键是理解之后呢？

是庄子要表达的那个味道，那个味道在，蝴蝶和梦就可以替换成任何东西。如果庄子生于现下，他就可以说他在看电视，看到某个演员帅，觉得自己就成了他，他又在电视里梦到了电视外头的庄子，后来分不清谁是谁了，但庄子和电视里的那个人又必然有不同，这就是“物化”。
电视一开，电视里人的烦恼和电视外的观众无关，你只是个看戏的；电视一关，你的烦恼还是你的烦恼，电视里那位先歇着了，他成了局外人。
这个开关就是天人合一处，证到了就是“无善无恶心之体”。

天之道损有余而补不足，这是绝对的干净。

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