谭锦燕心理咨询(调理)：《论语》：孔子是从哪三个方面看人的？

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谭锦燕心理咨询(调理)：《论语》：孔子是从哪三个方面看人的？

人不是孤立存在的，每个人都自觉不自觉地与他人发生着联系。因而，看人、识人就显得尤为重要。

那么，中国古代著名的思想家孔子又是如何看人和识人呢？

在《论语·为政第二》中有这样一段话：

子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？

在这段话里，孔子提出了他看人的三个原则：视其所以、观其所由和察其所安。

什么意思呢？

视其所以，就是看这个人做事的目的是什么，他究竟图什么？

观其所有，就是看他这个人的行动轨迹是怎样的，他是如何做的？

察其所安，就是看这个人“心”安在何处。

人心是最难管理的。一个人的心是安住在浮华世界，还是客观世界，这决定了一个人是否足够强大。

在小说《遥远的救世主》中，丁元英看人的原则，基本上也是符合这三个方面的。他在挑选格律诗股东的时候，也遵循了这三个看人的原则。

丁元英筹备公司，自己不方便出头，需要一个挂名的掌门人，于是找到了欧阳雪。

欧阳雪是芮小丹的好朋友，人品方面是有一个基本担保的。不过，话不能说绝对，丁元英并不了解欧阳雪，所以他没有一上来就要求欧阳雪出资，只是希望借她一个名头，并不承担真正的风险。

后来，欧阳雪的表现确实让人刮目相看。我们分别从三个方面来分析欧阳雪其人：

“视其所以”：欧阳雪思忖着这件事，如果是帮忙的话，未尝不可。况且这也是一个很好的机会。这块儿就解释了欧阳雪后来为什么同意了丁元英的请求：一个是帮忙；一个是发展机会。

“观其所有”：出于帮忙和发展的原因考虑，欧阳雪对丁元英说：“这不是坏事，往大里说还是个积德的事。这事与其说大哥让我帮忙，不如说大哥给我个机会。我相信大哥，但是这种偷偷摸摸的钱我挣不来，要让我干就来真的。我不知道需要出多少钱，要是输不起我就不往前凑了。”

既然是发展机会，欧阳雪当然不愿意只是占便宜，这代表她是一个勇于承担责任的人，这是创业的基础。不过，她很保守，创业一定要在自己可以承受的范围内。这些特质，在后面的故事情节中得到体现。

“察其所安”：丁元英告诉欧阳雪，无论真的假的，从法律角度看，欧阳雪都是真实的投资人。欧阳雪告诉丁元英说：“这50万是我赔得起的底线。我没别的能耐，就会开饭馆，这事成不成我都开我的饭馆。”欧阳雪并没有把心，安在未来的发财梦上，而是安在了开饭馆上，这是她的支柱和底线。

纵观欧阳雪的所思所为，她的成功是有依据的，她后来退到幕后也是有来由的。

我们常说，性格决定命运。这可不是一句虚话。

同是小说中的人物刘冰，如果从孔子的三个观察人的原则来看，他的失败则是注定的。

“视其所以”：他只是想快速发财，而不担任何风险。

“观其所有”：在公司成立后，他总是喜欢摆阔，向往奢华的生活；而在公司面临官司的时候，他惧怕责任，快速地撤离了公司。

“察其所安”：相比于叶晓明和冯世杰这两个昔日伙伴，刘冰的心更加飘忽不定，他的心是彻底安在了“名利”二字上，为了这两个字，他可以不择手段。所以，他最后的结局最惨！

古语讲：“君子爱财，取之有道。”

做人做事，“度”最重要。

“名利”二字，虽然看着好看，可终究无法安身立命。如果拥有，就喜不自禁；如果失去，就如坠深渊。这样的人生，终究只有虚空和失望。

欧阳雪也渴望事业发展，但她却知道自己的安身立命之处就是做好自己的本职工作，刘冰却不知道。

聪明与糊涂，就在这知道与不知道之间，划出了界限。

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