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谭锦燕心理咨询、疏导(调理)：他突然冲上热搜，
发布时间：2023-08-30 12:51 浏览次数 :
谭锦燕心理咨询、疏导(调理)：他突然冲上热搜，看哭无数人：人这辈子，最怕看清这件事
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谭锦燕心理咨询、疏导(调理)：他突然冲上热搜，看哭无数人：人这辈子，最怕看清这件事
提到孙悟空，你的第一反应是什么？
降妖除魔，金刚不坏？
上天入地，无所不能？
确实，小时候读《西游记》，觉得孙悟空可真厉害啊！
好像这人世间，就没有他解决不了的事。
可如今长大了，再看《西游记》，对孙悟空却满是心疼。
他的心中，有太多割舍不下的情愫。
他的身上，有太多我们成年人的缩影。
在菩提祖师那里，
悟空度过了快乐的少年时光
那一年，孙猴子从石头缝中蹦出。
无父无母，自然也无人照顾和教导。
但他胆识过人，又很有担当。
在花果山称王后，看到身边的猴子年老体衰、气绝身亡，他明白了：倘若没有长生之术，自己和其他猴儿们也会步入老猴子的后尘。
于是，心中便有了寻求长生之术的想法。
那一年，他还不会筋斗云，只能划着木筏，漂泊在茫茫大海上，开始漫无目的地寻找。
从东胜神洲走到南赡部洲，又盲漂到西牛贺洲。
这一路上，他风餐露宿，在众人一句句“妖怪”的喊打声中，不知吃了多少苦，才终于进入方寸山，来到了菩提祖师身边。
海面宽阔，波涛滚滚，衬托着他的身影愈发渺小。
好在，菩提祖师真的对他很好。
得知他无父无母，是从石头缝里蹦出来的，祖师并没有嘲笑他，而是说了一句“原来你是天生地长”，顿时让人感觉到了悟空的威风。
又看他相貌举止像个猢狲，抓耳挠腮得没个安静样，却也有教无类，还赐他姓名。
“你就姓孙，法名悟空，好吗？”
自那之后，孙猴子终于有了名字。
方寸山中那几年求学，或许是悟空这一生中最快乐的时光。
他无忧无虑，和师兄们一起茁壮成长，更是每日苦练，将所学技艺牢牢掌握。
但他并不知足，他始终记得，长生之术才是他内心所求。
在一次“坦言”过后，菩提祖师拿出戒尺，打了他几下后拂袖而去。
身边的弟子们都以为菩提祖师生气了，只有悟空知道，师父另有意图：
“师父白天打我三下，关闭中门，明明是要我三更的时候进后门，前来学道。”
后面的事情我们都知道了。
祖师教授了悟空七十二变，传他腾云驾雾，将自己压箱底的功夫，尽数教给这个徒儿。
孙悟空，终于学到了能护佑他一生的功夫。
见他已经学成，菩提祖师便忍痛将他赶下了山。
临走前多番嘱咐：“多行善事，不可做恶，不然，我不饶你。”
可生性难驯的悟空还是闯下了大祸，大闹天宫一番后，被压在了五行山下。
一压，就是五百年。
电视剧《宝莲灯》中还有一个场景：
悟空过生日时，总会有一个陌生人煮一碗长寿面给他。
火眼金睛的悟空，怎么会看不出眼前人的真实面目呢？
“你特别像一个人，就是他的胡子没你那么黑。”
可当对方问及是谁时，悟空却牢记师父的教诲。
“俺老孙不能说，不能说。”
“别人的话可以不听，但是他的话，俺老孙不敢不听啊。”
天上一日，地上一年。
祖师一定是掐好了时间来看悟空，看着他一口口吃下长寿面。
眼里满是心疼。
很多人都说，如今重读《西游记》，才能看懂菩提祖师对悟空的谆谆教导。
年少时，只知道那是悟空的一段求学时光。
长大后才知道：
那段时光，竟是他为数不多的一段无忧无虑的日子；
那个师父，也是为数不多的，愿意在他还是“小人物”时，扶他起来的人。
而之后的时光，多的是“弼马温”式的骗局，多的是“大圣，手下留情”的潜规则；
之后的人，也多是巅峰时慕名而来。
原来，人这一生，能有一两个被称为“师父”的人，已是幸事。
原来“师父”和“师傅”真的不一样
那唐僧呢，那个他喊了一路，共同历经八十一难的唐僧呢？
在我看来，他或许只能算作“师傅”。
虽然装满了仁义道德，但唐僧似乎从未真正关怀过悟空。
饿了，他会指使悟空：
“悟空，去找点吃的吧。”
不管这个地方是荒郊野岭还是深山老林。
妖怪太厉害了，悟空没打过，唐僧的抱怨立刻就来了：
“你不是说，你有降龙伏虎的本领吗，如今怎么降不住他了？”
就连悟空偶尔犯点小错，他也会立马喋喋不休：
“你的本事哪去了？”
“怎么办，怎么办？”
每次看到唐僧的要求和抱怨，都会感叹悟空真是个好性子。
他不光得能文能武，还得能忍。
不由地怀念以前在菩提祖师那里时，悟空的无忧无虑。
菩提祖师知道他野性难驯，却从未想过给他戴上金箍。
而唐僧呢，不仅会当众说他长得丑，观音教他的紧箍咒，更是动不动就念。
逼得那个上天遁地无所不能的孙悟空，只能眼巴巴地求饶：“师父，我不敢了……不敢了……”
在菩提祖师那里，悟空再顽劣，祖师也只会说他一句“你个猢狲”。
可到了唐僧这里，悟空只要一件事没办好，或是没符合他的心意，唐僧立马怒目圆睁。
“你，顽徒。”
更不要说取经途中，唐僧永远是给悟空找麻烦的那个人。
悟空打妖怪、打坏人时，他会埋怨悟空没有善心：
“你手上有3条人命，我怎么向佛祖交代啊。”
反观菩提祖师，始终是为徒儿积极解决问题的那个人。
悟空推翻了镇元子的人参果树，四处寻人医树却无人帮忙，不得已只好跑去求助菩提祖师。
菩提祖师虽然嘴上说着“不见”，但他还是为心爱的徒儿指明了医树方向。
这样的区别，悟空内心又何尝不懂呢？
所以，菩提祖师赶他走时，他依依不舍地流着泪，想着要回报师父传授技艺的恩德；
唐僧赶他走时，他却是愤怒地、毫不犹豫地转身，恨不得立刻回到花果山，过自己的快活日子。
知乎上有个问题：
猴哥明明一开始就很强，连如来佛祖、玉皇大帝都不放在眼里，怎么在取经路上就变弱了呢？
其实，猴哥不是变弱了，而是成长了。
成长后，身上就有了不可不承担的责任。
四下望去，身边都是要依靠你的人，却少有能让你依靠的人。
所有的难关，都被推到你的面前。
多的是指使你干这干那的“领导”，或者说“师傅”；
而缺少的，是给你指路、替你扛事的“师父”。
成长到一定年纪就会明白，原来师父和师傅，真的不一样啊！
孙悟空，才是取经路上的主角
但即便如此，悟空依旧是个“优质偶像”。
那么热血，那么令人感动。
被五指山压了五百年，他没有因为“愤怒”入魔入邪，内心依然纯净如初。
遇到牧童给他摘果子。
明明曾是“蟠桃吃一口就丢”的齐天大圣，可面对牧童摘来的小小的、带着毛的涩桃子，依旧大口大口地吃了起来。
每次牧童离开，他都会目不转睛地看着，想要把他的样子刻入脑海。
数十年过去，当和牧童再次重逢时，悟空开心地冲上前打招呼：
“你小时候上山砍柴，我还见过你呢。”
即便这时候，牧童早已变成了步履蹒跚的老人。
悟空更是冒着“会和唐僧心生嫌隙”的风险，出手帮牧童解决了一直侵扰他们的山贼。
他是在报答那个当年给他摘桃儿的人，那个会因为他被放出来而真心高兴的人。
后来途经凤仙郡时，百姓请求悟空帮忙解决“三年干旱”的问题。
国王也允诺悟空，事成之后愿以千金酬谢。
悟空是怎么说的呢？
“要说千金酬谢，半点甘霖不给，要说拯救黎民，老孙倒是能送你一场大雨。”
话毕， 立马上天找神仙，大骂他们三年不见一个雨点，不管百姓死活。
最终，为凤仙郡求到了来年的风调雨顺。
再来看看唐僧，即便他那么“刻薄”，悟空也从未真正记恨过他。
《三打白骨精》这一幕，每看一遍都会为悟空心疼一次。
白骨精前后化成三个人样来搭讪唐僧，想要引他入洞，好吃了他的肉。
那可是荒郊野外啊，哪里有半点人烟。
可唐僧就是信了他们，不光信了，还在悟空一眼识出他们是妖怪要打死时，百般阻拦。
甚至念起了紧箍咒，痛得悟空头都要炸裂了。
或许是始终记得心中要保护唐僧的责任，即便头痛欲裂，他还是忍痛拼尽全力拿起了金箍棒，打向了妖怪。
那一刻，他得有多难啊。
结果呢？
悟空解释，唐僧不听；
悟空请求，唐僧不理。
就是要赶他走。
看实在拗不过，没办法悟空只能离开。
但师徒一场，悟空还是想要在离开时拜别。
唐僧是怎么说的呢？
“不要拜我，我已经不是你的师父了。”
半点不顾师徒情分。
你看，就是这么一个人。
你全心全意为他好，一路为他降妖除魔、解决问题，到头来他宁愿信只有一面之缘的人，也不信你的火眼金睛。
你会怎么办？
说实话，换作其他人，这个经不取也罢，有着这么一身功夫，去哪里不能过得很好？
可悟空不一样。
他明明被彻底伤了心。
可回到水帘洞后，当得知唐僧陷入妖怪的圈套，还是义无反顾地冲出舒适区，去救他的“师父”。
在往后的取经路上，也全然不计前嫌，没有私心地全力护佑唐僧。
真是一点也不记仇啊。
可也真是令我们心疼啊。
如果说，这一路唐僧要渡的，是佛祖施加的八十一难；
那么悟空要渡的，除了佛祖施加的八十一难外，还有唐僧时不时的刁难。
虽说辅助唐僧取得了真经，可这一路，又何尝不是悟空自己的进化之旅呢？
无论是面对妖怪时，想尽办法解决；
还是面对唐僧时，一边“自证清白”，一边“竭力保护”。
他都真正活成了自己的主角。
有人说，童年时读《西游记》，看到的是降妖除魔，是修仙论道。
长大后再看，又何尝不是我们自己的一生。
年少时，我们在书桌和课堂上学习立身之本，无忧无虑；
长大后，我们鲜衣怒马少年郎，幻想着能有一方舞台施展自己的才华。
可真正步入社会，才发现：
朝前的路，真的好难走。
你不光要解决各种问题，还要遭受来自周围的不解与刁难。
你不得不把伤痛调整成静音模式，将生活的一地鸡毛妥善安放，才能鼓足勇气，继续走接下来的路。
而这一路，最难能可贵的，不是你有多么坚强，而是：
无论你经历怎样的苦难，依旧能保持内心的良善。
这一点，悟空做到了。
他不光是我们童年时“战无不胜”的力量来源；
更是我们长大后，内心深处的那份柔软与坚强。
谁的心中，没有一个齐天大圣的梦呢？
“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心。”
你还记得哪些和孙悟空有关的情节呢？他带给过你怎样的力量和感动？
愿你能和悟空一样，历经波折，内心澄澈如初。
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