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谭锦燕心理咨询：修得真心如明镜，扩充生机盈天地

 

《大学》中讲：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。”此意即心无所住，远离诸相，不执着而生慧。与《金刚经》之精髓：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”具异曲同工之妙。

 

我们的平常心，是假心；练功心、道心则视为真心。人性的升华在于真心的纯净。归根结底，练功就是要沉伏假心，使真心如明镜高悬。

 

我们开始修炼真心，便要学会对真心、假心的运用和鉴别。在练功时，使真心高大，寻取那种“一览众山小”的胸怀，保持这种心境下练功，获得生机充天地。

 

在这种心境下练功，自然事半功倍，正如古龙说，没有伟大的心就练不出伟大的武功。在日常生活中，陶冶自己，先要注意把真假二心区别开来，有时感到心乱如麻，此为真假二心混而不清了，要用意识使其真归真、假归假。

 

我们更要学会在日常生活中借假修真。朱熹说：“制于外，所以养其中也。”有时，你大笑几声，大闹几声，但其时注意体察自己真心不动。

 

譬如，有时，你发怒了，迅速做澄意内观，情绪无生处，以空即空，真心如明镜，事情一过，仍然什么也没有，不留一点痕迹，如过往烟云，事过境迁，以事论事，无事则空，而游刃有余矣！

 

也可以有意识地锻炼自己，就是生活中要建立气功的意识，以凡心应凡事，而道心纯净高大，做到无事时不教心空，有事时不教心乱。

 

练功中，能集中精神专注于修炼，道气冲天，独领天地之灵气；给人治病时，也要沉伏杂念妄想，纯真心用事，其效甚验。

 

我们修心、炼神唯“定”一字，《管子》中讲：“能正能静，然后能定，定在心中，耳目聪明。”然此“定”一字，知之不艰，行之惟难。

 

各位练功同道须知，“人身难得今已得，大道难明今已明，此身不向今生度，更向何生度此身”。

 

 

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