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谭锦燕心理咨询：学习易经时，一定要多转变思维，无意之中是真意，领悟了才是高人

 

引述：世间万物，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。于人感天地神明，必先历经苦难，欲为诸佛龙象，必为众生马牛，盖由是也。

 

天底下的真理，往往很简单，而复杂的道理，也是一句话可以说清楚的。无意之中是真意，在禅学思想看来，是万物有常必无常；在道家看来，可以理解无为而无不为；在易学的角度来看，是一阴一阳之谓变。

 

人有时候很聪明，发明了飞机火箭，克隆转基因；人有时候很愚蠢，常常开门揖盗或是掩耳盗铃。而中国的古老智慧中，有一种极其伟大的人文关怀，它始终熨育着我们的生命，给我们无比的力量。从易经到黄帝内经，从论语到中庸，每一本书都有无可形容的神奇，每一句话都有无与伦比的智慧。远古的祖先，留给我们多少的宝贵财富，而我们却弃如敝屣，不屑一顾。

 

而今天，我们就一起来研究一下易经这部天书

 

说起易经，很多人都是早有耳闻，当年伏羲仰观天文，俯察地理而做先天八卦，又由周文王演变推出后天八卦，进而扩展成为六十四卦，易经其实就已经走进了我们的视野。因为那时候寻常的百姓不理解这门学问，一般都是王公贵族逢大事决断的时候才用。后来经过慢慢的普及，在春秋时期经由孔子的推广，实际上易经就走进了千家万户。

 

好多人一提到易经，就带有浓重的个人情绪，甚至好多人说学习易经的人要缺一门，这实际上是弥天大谎，也是非常严重的谬论。易经讲的是道，是天道、地道、人道的三才运转，那我们去学习大道至理，难道老天会惩罚我们吗？又有人说易经的占卜迷信，其实这种思想也是太过于以偏概全。易经的思维方式是这个世界上最高明的辩证法，是一切哲学的总源头，学习易经的象数理占才是至关重要的，而其中的占卜只是一个方面而已。就单拿卜筮来说，流传了千年，自然有一定的道理，科学的解释来说而是量子力学。但是人类目前为止，对于量子力学的探索没有进展，但是不能说我们不知道的就是迷信，这种想法才是真正的迷信：不但迷信自己的狂妄，还迷信自己的无知。世间万物又有多少是我们都知道的呢？

 

无意本是有意，有意经常化无意

 

阴阳是互相转化的，是正还是反只是特定时间的某种特定的形态。看到当前状态，却判定为事物以后也是这样，这种思维模式是幼稚的，定式的。中国人的思维是多变的，当一个陌生人主动向你示好的时候，通常我们都会很谨慎的想：他要做什么？当一个人对你威逼利诱问是否服气的时候，我们通常嘴上说服气，而心中却一万个嗤之以鼻，甚至准备东山再起。而不主动说出来是为了明哲保身，求得目前的安稳而已。

 

所以说无意就是阴，产生了动念就是阳。睡觉的时候什么都不想，醒来的时候为这一天的生活奔波思考，这本就是易经告诉我们的道理。有句话讲<好，有心栽树树不成，无心插柳柳成荫，说的是有心与无心与事物的戏剧性关系。我们经常好心办错事，受到别人"责怪很委屈；又或者无意之间却成了一桩美事，这些都是无意和有意的转换关系。

 

学习易经不是为了占卜而占卜，通达其中的易理自然会万事成于胸中而不乱；学习易经不是为了不是为了成为帝王将相的幕僚，因为机遇对于每个人都不相同；学习易经不是为了当一个圣贤，因为圣贤之道何其艰难，千年也未必出一个。但是学习易经能够增长我们的智慧，悟出更多似是而非的道理，帮助我们在泥潭中稳步前行，在康庄大道上提防设好的陷阱，走出自己的顺利人生，这就是我们学习易经的现实意义。

 

感受天地的变化，聆听万物的心声。在无意之中，必有心心相印的碰撞，在有意之中，必有心有灵犀的启发。

 

任曲水流觞，体会千江有水千江月的意境；

随云卷云舒，感同万里无云万里天的情怀；

一阴一阳，一荣一衰，皆顺其自然也，逆之则取其亡，不亦伤乎？

故无意之中是真意，易经只可心领神会也。

效法天地，取法阴阳，善莫大焉。

 

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