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谭锦燕心理咨询：阿德勒：一切烦恼都来自人际关系？

 

生活中，我们有各种各样的烦恼，从表面上看，这些烦恼是关于金钱、家庭和个人发展等，但实际上，这些烦恼的背后是我们所选择的生活哲学。《被讨厌的勇气》一书，通过青年和哲人对话的方式，从生活哲学的角度，讲述了阿德勒心理学的核心。

 

 

这本书的作者有两位，岸见一郎是一位哲学家，从1989年开始研究阿德勒心理学，是日本阿德勒心理学会认定顾问，在这本书中扮演着哲人的角色；古贺史健是一位自由作家，在30岁左右的时候，被阿德勒心理学的颠覆性所震撼，他多次拜访岸见一郎，并向其请教阿德勒心理学的本质，在本书中扮演着青年的角色。

 

《被讨厌的勇气》采用苏格拉底式的对话来对阿德勒心理学进行阐述，对于没有任何心理学基础的读者来说，十分友好和易于接受，青年人的发问常常能够解决我们对于阿德勒心理学的疑问和不解，而哲人的回答又帮助我们更好的理解阿德勒精神。

 

阿德勒其人

 

阿尔弗雷德·阿德勒出生于维也纳郊区的一个富裕人家，虽然家境优渥，但是他从小患有软骨病、身材矮小，五岁的时候因为肺炎几乎失去生命，再加上他有一位优秀的哥哥，让他对自己产生了自卑感。童年的经历，让他决心当一名医生，帮助自己走出儿时留下的死亡阴影和自卑感。

 

阿德勒是一位医生、心理学家、儿童教育家，也是个体心理学的创始人，虽然阿德勒的理论是将近100年前提出的，但是从今天来看仍具有前瞻性，影响了很多人的思想，《人性的弱点》作者戴尔·卡耐基和《高效人士的7个习惯》 作者史蒂芬·柯维都深受阿德勒思想的影响。

 

阿德勒与弗洛伊德、荣格是心理学领域的三巨头。大多数人都对弗洛伊德和荣格如雷贯耳，相比之下，知道阿德勒及其理论的人就比较少。很多人把阿德勒当成是弗洛伊德的学生，这其实是一种误解。阿德勒和弗洛伊德年纪相仿，曾经写文章支持过弗洛伊德的观点，并受邀与弗洛伊德一起工作，后来因为两人在观点上存在分歧，与弗洛伊德分道扬镳，创立了个体心理学。

 

阿德勒的心理学有一种豁达的力量，是一种面向未来的生活哲学，他强调每个人都拥有改变的能力，他认为不是过去的经历决定了你的人生，而是你对过去的看法决定了你的未来。这与弗洛伊德的“原因论”截然相反。

 

在快速发展和充满焦虑的现代社会中，我们想要获得幸福和真正的自由，非常需要一种生活哲学，让我们在时代洪流中能保有一种坚定的力量，在我看来，阿德勒心理学就提供了这样一种生活哲学。

 

人是否可以改变？

 

弗洛伊德认为一个人童年受过的伤害是造成现在不幸的罪魁祸首，在某种程度上具有决定论的色彩。而阿德勒却明确否定了弗洛伊德的“原因论”。阿德勒认为：“任何经历本身并不是成功或失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。”

 

阿德勒在“人是否可以改变”这个问题上，持有“目的论”的观点。阿德勒的个体心理学把人看做一个整体，我们的精神和肉体是一个整体，互相影响，互相配合。他认为，人先有了一个目的，才会配合这个目的做出一系列的行为或生理表现。

 

书中有一个关于愤怒的例子：一个母亲正在和女儿大声争吵，这个时候，电话响了，拿起话筒的母亲还带着怒气，但是知道对方是女儿的老师时，母亲的语气马上变得彬彬有礼了，和老师客气地通完话。母亲马上又回到生气的状态，继续训斥女儿。 这是“目的论”的一个典型案例：这位母亲将怒气作为震慑女儿的手段，她不是受怒气支配而大发雷霆，而是为了大发雷霆这个目的，制造了怒气。

 

很多人会以“我的性格就是这样的”为由，认为自己无法做出改变。阿德勒用生活方式来代替性格或秉性，认为生活方式是人思考或行为的倾向。你如何看待世界，如何看待自己，如何赋予事物意义，都可以理解为生活方式。从狭义的角度来看，这形成了我们的性格；而站在更广阔的视角，生活方式还包含了我们的人生观和世界观，并且是可以改变的。

 

人们不能改变，是因为不想改变。我们安于现状，是因为熟悉的环境能够带来安逸和舒适，而做出改变，需要面对的是未知，也许生活会变得更加痛苦，充满了不安的感觉。这种对未知事物的恐惧，阻碍人们做出改变，所以，很多人认为人是不能改变的，认为过去的经历或外部原因决定了自己的现在，受困于“原因论”。

 

阿德勒心理学是一种关乎勇气的心理学，想变成更好的自己，追求幸福的人生，我们需要付出勇气。

 

一切烦恼都来自于人际关系

 

阿德勒曾说过：“一切烦恼都来自于人际关系。”这里的人际关系，并不是我们通常意义上理解的人际关系，而是广义的人际关系，是指我们每个人都是人类中的一份子，我们无法脱离人群、社会独自生存，而我们的一切烦恼都来自于我们如何看待自己和他人的关系。

 

纯粹的“内部烦恼”根本不存在，我们的烦恼中都有他人的因素。比如，孤独是因为我们生活在人群中，当感觉被周围的人、社会或共同体所疏远才会感觉孤独。没有其他人，我们就不会有孤独感，恐怕连孤独的概念都不会有。

 

在看待自己与他人关系上，有两种观点，一种是纵向观点，一种是横向观点。

 

纵向观点，认为人是有高低等级之分的，人与人之间是一种竞争关系。纵向观点让我们无法摆脱人际关系的烦恼。因为有竞争就会有胜负之分，就会产生“A上了重点大学，B进了顶级的大公司，C的太太很漂亮，而自己只是个失败者的想法。”

 

竞争最大的危害是把世界和他人看作敌人，就会产生焦虑、不安的情绪。这就是为什么很多看起来成功的人，仍然感觉不到幸福，因为他们生活在竞争的世界中，生活在布满危险的世界中。

 

阿德勒则认为，人与人之间是横向关系，每个人都是平等的。每个人前进的速度和方向不同，但是人与人之间是平等的走在同一个平面上。健康的自卑感不是与别人比较，而是和“理想的自己”比较，同样，健康的“追求优越性”不是要压倒别人，而是让自己不断向前迈进。横向观点让世界不再是一个危险的地方，我们最大的对手是突破自己，而不是战胜别人，人际关系的烦恼才会大大减少。

 

课题分离才能做到真正的自由

 

如果在工作中遇到一个不讲理的上司，遇到事情就喜欢发脾气，不肯好好听人说话，也不认可你的工作表现，你会怎么想？工作是人生中的三大课题之一，我们大部分人都会对此很苦恼吧。

 

对此，阿德勒的观点是，我们需要学会课题分离。上司不讲道理地乱发脾气，那是上司的课题，作为下属的我们没有必要可以去刻意讨好或过分烦恼，我们应该做的是处理好自己的课题，即把自己的工作做好。如果我们能够这样想，对于工作的态度就会截然不同。

 

人际关系中的烦恼，很大一部分来自于没有把自己的课题和别人的课题分开。比如，父母干涉孩子的选择、夫妻之间对对方有不切实际的期待、对于下属的工作管理过细都是没有进行课题分离。

 

因为没有进行课题分离，我们常常背负着别人的期待，想要获得他人的认可，而一旦我们产生了“认可欲求”，我们就不是自由人。因为我们的幸福不再把握在自己的手中，而是取决于别人是不是认可我们。别人是否认可我们，这是别人的课题，我们无法控制。

 

试图让所有人喜欢，是一种不自由的生活方式，也不可能实现。在人际关系中，我们想要获得精神上的自由，代价就是会被别人讨厌，也就是要有“被讨厌的勇气”。当然，并不是说我们要故意让别人讨厌自己，只是说，如果有人不喜欢我们，那是别人的课题，我们只需要做好自己，而不能去干涉。

 

 

《被讨厌的勇气》的作者之一岸见一郎，在第一次听阿德勒心理学演讲时，对于讲师所说的“听了我今天的话的人，从此刻起便能够获得幸福”时，是有反感心理的，和书中的青年人一样，他充满了怀疑。

 

阿德勒思想能帮助我们解决所有的问题吗？当然不能。然而这种生活哲学却让我们能够获得内心的幸福和安宁，我们需要做的就是有勇气去面对真实的自己、做出改变、选择成为一个独立且幸福的人。

 

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